خانه
نسل پنجم
جوانان
یادداشتهای آزاد
یادداشتهای یک معلم
کتابخانه
گفتوگوهای ویژه
گفتوگو با «عزیز الله رویش»، آموزگار مدنی
در شیشه
تاریخ شفاهی
درباره ما
تماس
فارسی
English
پښتو
Search
START TYPING AND PRESS ENTER TO SEARCH
نسل پنجم
جولای 1, 2024
پیام دختران افغانستان؛ ما رهبری را به دست می‌گیریم!
می 18, 2024
کتاب‌خانه‌ی انسانی؛ طرحی از گروه لبخند سپید
می 3, 2024
دانش‌نامه‌ی هزاره: محاکمه‌ای در تاریخ
می 1, 2024
دانش‌نامه‌ی هزاره، بازخوانی یک تجربه‌ی فرهنگی-سیاسی
مارچ 25, 2024
دانش‌نامه‌ی هزاره؛ برخورد ناشیانه با فرهنگ، علم و دانش
مارچ 8, 2024
دانش‌نامه‌ی هزاره؛ بازخوانی یک تجربه در آیینه‌ی تخصص مسلکی و تعهد اخلاقی
مارچ 2, 2024
پدیدارشناسی کین‌توزی (۳) راه‌های مقابله با کین‌توزی
فِبروروی 20, 2024
پدیدارشناسی کین‌توزی (۲)؛ ابعاد ارزش‌گذاری و رفتاریِ کین‌توزی
فِبروروی 10, 2024
پدیدارشناسی کین‌توزی (۱)
فِبروروی 4, 2024
چیستی و کیستی ناموس – از کی و چگونه زن به ناموس مرد تبدیل شد؟
جَنُوَری 26, 2024
زن شدن؛ آزادی همگانی
جَنُوَری 17, 2024
طالبان به کجا می‌روند؟
جَنُوَری 15, 2024
امکان و امتناع مبارزه‌ی مسلحانه در افغانستان
جَنُوَری 12, 2024
پارادوکس جنگ و صلح در افغانستان
جَنُوَری 9, 2024
نقش ورزش در ایجاد همبستگی اجتماعی و تقویت روحیه‌ی ملی‌گرایی
جَنُوَری 6, 2024
انحصار قدرت ملی و تجربه‌پذیری در تاریخ
دیسمبر 23, 2023
روایت و اسطوره در خشونت اسراییل و فلسطین
دیسمبر 20, 2023
نسل پنجم کیست؟
نوامبر 24, 2023
مکتب بلخ؛ بدیلی در برابر روایت نوخوارجی‌گری و ضد آن
نوامبر 24, 2023
نقش روایت‌ها در گسترش نفرت و خشونت
نوامبر 22, 2023
رابطه‌ی مقاومت عاری از خشونت با صلح و دموکراسی
